«Wir Christen dürfen die Hoffnung nicht aufgeben»

Daoud Nassar, die politische Situation in Nahost ist derzeit äusserst angespannt. Wie geht es Ihnen und Ihrer Familie in dieser Zeit?

Daoud Nassar: Den Umständen entsprechend geht es uns gut. Die Situation im Westjordanland, dem von Israel besetzten palästinensischen Gebiet, ist sehr schwierig. Wir betreiben unseren Landwirtschaftsbetrieb als Friedensprojekt unter dem Titel «Tent of Nations» auf unserem eigenen Land (siehe Box). Seit dem 7. Oktober 2023 hindern uns die israelische Armee und Siedler daran, den östlichen Teil unseres Landes zu bearbeiten. 

Warum?

Sie geben Sicherheits- oder militärische Gründe an. Doch sie wollen unter diesen Vorwänden eigentlich nur die Palästinenser daran hindern, auf dem eigenen Land zu arbeiten. Auch die direkte Strasse, die zu unserem Gelände führt, darf aktuell nicht befahren werden. Zudem begannen die Siedler im März, eine Strasse quer durch unser Land zu bauen. Eine weitere Strasse bauen sie direkt entlang unseres Landes und, ebenfalls auf unserem Land, eine dritte vom Tal auf den Hügel, wo unsere Farm steht.

Können Sie dagegen etwas tun?

Es ist uns gelungen, die Siedler juristisch zu stoppen. Am 8. Oktober haben wir deswegen einen Gerichtstermin. Zudem kam es auch zu Übergriffen von Siedlern. Seit wir wieder Freiwillige haben, die auf dem Gelände wohnen und mitarbeiten, gab es das aber nicht mehr. Gäste und Volontäre sind für uns sehr wichtig als Schutz. Seit dem Beginn des Krieges zwischen Israel und Gaza am 7. Oktober 2023 hatten wir weniger Besucher. Im Juli mussten wir aufgrund der aktuellen Situation unser jährliches Sommercamp für christliche und muslimische Kinder aus Bethlehem und dessen Umgebung absagen.

Wie sind Sie von den derzeitigen politischen Ereignissen betroffen?

Man kann schwer langfristig planen. Wir verfolgen dauernd die Nachrichten, leben von Stunde zu Stunde und wissen nicht, was passiert. Es ist kein Leben, wenn man nicht weiss, was die nächsten Stunden bringen. Wir, die Familie und die Volontäre, sind ständig unter Druck, Angst und Stress. Zudem sperrt das israelische Militär im Moment den direkten Weg, der uns mit Bethlehem verbindet. Wir kommen nur über längere und mühsame Umwege von der Farm nach Bethlehem.

Sie wollten die Schweiz in den letzten Wochen für Vorträge besuchen. Was bedeutet es für Sie, dass Sie die geplante Reise auf ungewisse Zeit verschieben mussten?

Ins Ausland zu gehen, ist für uns sehr wichtig, um Freunde zu treffen, aber auch, weil wir in der Schweiz einen Verein haben, der uns seit 2002 begleitet. Wichtig ist auch, die Botschaft des «Tent of Nations» weiterzuverbreiten. Wir wollen nicht nur von der negativen Situation sprechen, unter der wir leben müssen, sondern auch unsere Friedensbotschaft weitergeben und die Leute damit motivieren, uns zu unterstützen, besonders als Freiwillige. 

Konnten Sie das nun in anderer Form tun?

Ich habe per WhatsApp und Zoom an einem Anlass und einem Gottesdienst in Biel mitgewirkt. Es ist aber wichtig, die Leute persönlich zu treffen. So kehren auch wir jeweils motiviert zurück. Denn wenn wir hier alleine sind und wenige Volontäre kommen, sind wir  sehr unter Druck und einsam. Einsamkeit schafft Angst und Unruhe. Rauszugehen und die Leute zu sehen heisst, spüren zu können, dass wir nicht alleine sind. Das gibt uns Kraft und Energie weiterzumachen.

Aktuell ist die politische Lage äusserst angespannt. Ihr Motto ist: «Wir weigern uns, Feinde zu sein.» Wie gelingt es Ihnen in dieser Zeit, danach zu leben?

Es ist nicht einfach. Aber für uns wäre es der falsche Weg, mit Gegengewalt auf unsere Situation zu reagieren, zu resignieren oder auszuwandern. Vor unseren Herausforderungen wegzurennen, fänden wir nicht richtig. Verlassen die palästinensischen Christen das Heilige Land, besteht dieses nur noch aus toten Steinen. Wir haben uns gesagt, dass es einen anderen Weg ohne Gewalt geben muss, um mit der Situation umzugehen. 

Wie sieht dieser Weg aus?

Unter dem Motto «Wir weigern uns, Feinde zu sein» haben wir vier Prinzipien definiert, nach denen wir leben. Erstens weigern wir uns, Opfer zu sein. Zweitens weigern wir uns, zu hassen. Niemand kann uns zu Hass zwingen. Drittens agieren wir aufgrund unseres christlichen Glaubens und viertens glauben wir an die Gerechtigkeit. Diese konstruktive Gewaltlosigkeit ist unsere Lebenseinstellung. Unsere Feinde sind nicht die Menschen, sondern das System ist das Problem. 

Wie blicken Sie in die Zukunft? 

Die politische Situation ist schwierig. Wir Christen sind eine Minderheit, trotzdem müssen wir unsere wichtige Rolle spielen, indem wir die Hoffnung nicht aufgeben. Wir dürfen nicht dabei bleiben zu denken, dass es keine Möglichkeit mehr gibt. Als Jesus gekreuzigt wurde, dachten die Jünger, das sei das Ende. Nach der Auferstehung erschien ihnen Jesus, tadelte sie für ihren Unglauben und ermahnte sie, hinauszugehen und die frohe Botschaft zu verbreiten. Wir als christliche Minderheit sind das Salz der Erde. Wir dürfen nicht aufgeben, sondern sollen uns in kleinen Schritten für Gerechtigkeit und Frieden einsetzen. Und das ohne an das Morgen zu denken. Wir müssen uns fragen: Was kann ich heute tun, damit es morgen besser wird? Das sehe ich aufgrund unseres Glaubens als unsere Aufgabe. Glaube, Hoffnung und Liebe sind die drei Fundamente unserer Arbeit hier.