Regenbogenflaggen an katholischen Kirchen in ganz Europa

Am 22. Februar hatte die katholische Glaubenskongregation einen kontroversen Entscheid gefällt: Sie beantwortete die Frage, ob gleichgeschlechtlichen Paaren der Segen erteilt werden dürfe, mit Nein.
Seitdem gehen die Wogen in der katholischen Kirche vor allem in Deutschland hoch: Von der Nordsee bis zum Bodensee werden Kirchen mit Regenbogenfahnen beflaggt, Priester und Seelsorgerinnen üben Kritik, organisieren ihren Widerstand, segnen aus Protest. Die On-line-Initiative Mutwilligsegnen.de zum Beispiel fragt: «Homosexuelle Paare können nicht gesegnet werden?» Ihre Antwort: «Klar geht das!»

Widerspruch der Gelehrten

Ein Komitee engagierter Theologinnen und Theologen hat unter dem Hashtag #liebegewinnt rund um den 10. Mai in ganz Deutschland zu Segnungsaktionen im Zeichen des Regenbogens aufgerufen.
Der Tag steht im katholischen Kalender für Noah, den biblischen Stammvater aller Geschlechter. Nach der Sintflut habe ihm Gott den Regenbogen als Zeichen seiner Zuwendung zu allen Menschen geschickt, schreiben die Initianten. Das Echo blieb nicht aus: Die Website verzeichnet Segnungen an 110 Standorten in ganz Deutschland.

Segnungen trotz Verbot

In Zürich segnete der Seelsorger Meinrad Furrer queere Paare auf dem Platzspitz. Er wolle das Verbot nicht kommentarlos stehen lassen.
Unmittelbar nach dem Entscheid aus Rom hatten 233 Professorinnen und Professoren der katholischen Theo­logie aus dem deutschsprachigen Raum gegen die Diskriminierung protestiert: Das Leben und Lie­ben gleichgeschlechtlicher Paare sei vor Gott nicht weniger wert. Und Ende April kündigten 2600 katholische Seelsorgerinnen und Seelsorger in Bonn an, sich dem Segnungsverbot zu widersetzen.

Geschiedene sind betroffen

Einen so konzertierten Widerstand gegen eine Ansage aus Rom gab es lange nicht mehr. Das Segnungsverbot gilt weiterhin auch für katholische Geschiedene, die in einer neuen heterosexuellen Paarbeziehung sind. Davon dürften weit mehr Gläubige betroffen sein.
Konsterniert über das konservative Eheverständnis der Glaubenshüter im Vatikan bilanzierte der Bischof von Antwerpen, Johan Bonny: «Die Hälfte meiner Diözese lebt in Sünde.»